Мою книгу зовут «Зачем?». И есть человек, для которого этот же вопрос был не темой, а условием выживания, — Виктор Франкл. Психиатр, прошедший концлагерь и написавший потом «В поисках смысла». Его главная мысль звучит просто и страшно: у кого есть „зачем“, тот выдержит почти любое „как“.
Я под этим подпишусь целиком. Сила, способность держать удар, воля идти дальше — всё это не берётся из ниоткуда. Всё это ответ на вопрос «ради чего». Нет ответа — и человека ломает первый сильный ветер. Есть ответ — и он проходит сквозь то, что должно было его сломать.
Что увидел Франкл
Франкл спорил со своим веком — не в моём смысле, а буквально: одни тогда говорили, что человеком движет удовольствие, другие — что власть. Франкл сказал: человеком движет смысл. Есть смысл — остальное прикладывается; нет его — ни удовольствие, ни власть не спасают, приходит пустота, которую он назвал экзистенциальным вакуумом.
И он показал, что смысл — не роскошь сытых. Нужнее всего он там, где хуже всего. Но здесь я хочу быть очень точным, потому что тему легко испортить. Франкл нашёл смысл в страдании, которое он не выбирал и ничем не заслужил. Это совсем не то же, что сказать «страдание полезно» или «боль воспитывает». Боли не заслуживает никто и ни за что. И никто не вправе решать, чью жизнь можно отнять, а чью нет. Вывод из Франкла — не «ищи боль», а «имей „зачем“». Это разные вещи, и их нельзя путать.
Где его модель для меня не полна
Франкл учил смысл находить. У него смысл уже есть — в мире, в задаче, в другом человеке, даже в том, как ты несёшь неизбежное, — а работа человека в том, чтобы его разглядеть и принять. Это философия достоинства перед лицом того, что нельзя изменить. Она бесценна там, где изменить действительно нельзя.
Но я не узник, я художник, и моя модель начинается в другой точке. Смысл не только находят — смысл создают. Не стиснув зубы под неизбежным, а из состояния, в котором хочется творить. И строится этот «зачем» не из боли, а из обратного: из знания, из образа, из того, что рождает внутри любовь. Я верю в мир, где пересмотр ценностей идёт не через физическое воздействие и не через страдание как урок, а через то, что человек увидел, понял и полюбил, — так, что желание отнять, обидеть, унизить просто перестаёт приносить ему радость. Общество, по-моему, к этому и должно стремиться: чтобы боли как таковой становилось меньше, а не чтобы находить в ней смысл задним числом.
Это не поправка Франклу. Ему выпало вынести невыносимое, и он дал людям опору. Мне выпало другое время и другой инструмент — холст. Поэтому и карта у меня другая.
Что это значит для вас
Честно, без обещаний: картина не даст вам смысл жизни и не заменит эту работу. Смысл нельзя повесить на стену и считать вопрос закрытым.
Но картина умеет задать вопрос. Хорошая работа на стене — тихое, ежедневное «зачем», которое не даёт вам уснуть в автопилоте. Не ответ — напоминание, что ответ с вас причитается. И собрать его я предлагаю не из боли, а из того, что вам дорого.
И всё-таки
Франкл вынес свой «зачем» из места, где отняли всё остальное, и этим спас и себя, и тысячи после него. Ниже этой планки говорить о смысле стыдно.
Поэтому спрошу прямо, как спросил бы он: ради чего вы встали сегодня утром? Если ответа нет — никакая картина его не подарит. Но, может быть, нужная работа на стене будет каждый день молча повторять вам этот вопрос — пока вы не ответите. Своей жизнью, а не словами. И, надеюсь, из любви, а не из боли.
Работа, о которой речь — «Сила — внимание к свету и тьме» →
— Евгений Флейшер
Художник и инженер. Автор книг «Зачем?» и «Духовный алфавит», проекта «Искусство исцеления». Пишет картины на основе сакральной геометрии.
Об авторе и методе →